હિંસા

 

માનવને પામર તરીકે જીવવું પડે એના કરતા વધારે ભયંકર બીજી કોઈ સામાજિક હિંસા નથી.     ધૂમકેતુ =

સૌંદર્ય

---

સૌંદર્ય કેવળ દેહનું નથી .

---

માનવ જીવનમાં ક્યારેક એવી પળ આવે છે કે

---

જાતીય આકર્ષણ ,સૌંદર્ય પિપાસા ,અને પ્રેમ

---

ત્રણે એકરૂપ બનીને જીવનને સામર્થ્યથી છલોછલ ભરી દે છે

ધૂમકેતુ  

સંસ્કારિતા

---

પૈસા સાચવવામાં જડતા ચાલે .

---

પણ

---

વાપરવામાં તો સંસ્કારિતા જ જોઈએ .

 

ધૂમકેતુ

આધ્યાત્મિક માર્ગ

---

દરેક જુવાનને વારસામાંપૈસા મળે કે ન મળે .

---

એ પ્રશ્ન મહત્વનો નથી : વિદ્યા પણ મળે કે ન મળે :

---

પણ એક વસ્તુ તો મળવી જ જોઈએ. અને તે છે સંસ્કારી ગરીબી .

---

આળસુ શ્રીમંતાઈ વારસા તરીકે મળે તે ભયંકર વસ્તુ છે :

---

વડકા કરતી ગરીબી મળે , એ વળી એનાથી પણ ભયંકર વસ્તુ છે:

---

પણ સંસ્કારી ગરીબી મળે એ એક જ માર્ગ આધ્યાત્મિક છે .

ધૂમકેતુ =

મહોત્સવ

---

માનવને જીવનમાં એકપળ એવી આવે છે

---

જયારે એ પોતે પોતાપણું ભૂલી જવા મથે છે.

---

જયારે એના ‘ હું ‘કોઈ ‘ તું ‘ ને શોધે છે :

---

એ શરૂઆતની જાતીય આકર્ષણ થી ભરપુર જીવનપળ

---

છેવટે તો ‘ હું ‘ અને ‘ તું ‘ ના આલોપમાં પરિણમે છે;

---

જયારે એ બંને  – સ્ત્રી અને પુરુષ એકબીજાને એકબીજામાં સમાવી દે છે .

---

ત્યારે ઋતુરાજ વસંત ,જેમ કુદરતને નવજીવન બક્ષે છે

---

તેમ આ પ્રેમ માનવને નવી શક્તિ આપે છે :

---

લગ્ન એ એકરીતે નવું સામર્થ્ય મેળવવાનો મહોત્સવ છે

ધૂમકેતુ=

ધર્મ અને વિજ્ઞાન

---

જે ધર્મ વિજ્ઞાનને દુશ્મન ગણશે તે ધર્મ

---

આ જમાનાની એક કઢંગી વિચિત્રતા તરીકે રેહશે

---

સત્ય અને અહિંસાને પણ વિજ્ઞાન જ કસોટી કરીને મહાન ગણશે

---

એ જ કહેશે કે ગુનેગારીવૃત્તિના વિનાશ માટે આટલી લોહીશુધ્ધી જરૂરી છે :

---

આટલી ધર્મવૃત્તિ આવશ્યક છે .

---

ધર્મ અને વિજ્ઞાન એકબીજાના મિત્રો બનીને રહે તો જ બંને ટકી શકે

ધૂમકેતુ